Bibliographie berbère générale

Mots clés : SOCIOLINGUISTIQUE, CULTURE, ARABISATION

Volume: 5; Pagination: 12-18

Compte rendu : Prône la reconnaissance du berbère. Résistance à l'assimilation.

Mots clés : LITTERATURE, CULTURE, RELIGION, MARABOUTISME

Volume: 12; Pagination: 74-88

Mots clés : LITTERATURE, CHANSON, REVENDICATION BERBERE, IDENTITE

Ville, éditeur : Paris , Editions du CNRS

Pagination: 1021-1051

Compte rendu : L'affirmation identitaire et la protestation socio-politique à travers un corpus de chants maghrébins, berbères (surtout kabyles) et arabes. Étudié en particulier les thèmes suivants : le territoire, la langue, la religion, la mémoire historique, l'organisation sociale et la famille, le statut de la femme et la contestation socio-politique. On appréciera à sa juste valeur cette importante recherche sur une production qui a été longtemps ignorée par les spécialistes de la culture maghrébine. Cette nouvelle chanson protestataire est l'un des phénomènes culturels majeurs de la dernière décennie au Maghreb. L'analyse de Z. et D. s'appuie sur un corpus large et représentatif. On regrettera que les textes berbères soient mal notés : ils fourmillent de coquilles (?) et de séquences aberrantes. Un effort minimum de relecture et de vérification aurait permis de les éviter. La traduction est aussi parfois discutable. Contrairement à l'hypothèse de départ des auteurs (p. 1021, note 2), je ne suis pas convaincu de l'homogénéité de cette veine : les conditions qui ont présidé à l'apparition de la chanson berbère protestataire sont très spécifiques. L'analyse des contenus menée par les auteurs confirmerait d'ailleurs plutôt la thèse de l'hétérogénéité : sur la plupart des thèmes, la chanson berbère se distingue nettement de la chanson arabe. Le seul point de convergence clair est celui de la contestation socio-politique (encore que de l'aveu même des auteurs, les choses soient beaucoup plus virulentes du côté kabyle !). En fait, c'est sans doute la coupe chronologique et géographique qu'opèrent les auteurs qui crée une unité de surface ; la chanson kabyle engagée ne peut guère être analysée et comprise en dehors de la référence à : 1°. l'histoire récente de la chanson kabyle ; 2°. la tradition locale de poésie socio-politique ; 3°. la situa¬tion culturelle, politique et idéologique très particulière de la Kabylie qui fait d'elle l'avant-garde de la revendication identitaire berbère. L'unité se situe à mon avis plutôt au niveau de la forme (chanson) que prend cette expression protestataire ; elle renvoie aux blocages multiples et profonds qui pèsent sur les sociétés maghrébines où la chanson est peut-être la seule manifestation possible pour toutes les aspiration non officielles.

Mots clés : REVENDICATION BERBERE, IDENTITE, POLITIQUE LINGUISTIQUE, CULTURE

Ville, éditeur : Paris , Imedyazen

Pagination: 124 p.

Compte rendu : Texte de synthèse sur la culture et la politique culturelle en Algérie. Organisé et animé par la communauté universitaire de Tizi-Ouzou et des intellectuels sympathisants de la revendication culturelle berbère. Ce document ne constitue pas un programme; il explicite la conception de la culture et de l'histoire nationales défendue par le mouvement culturel berbère.

Mots clés : POLITIQUE LINGUISTIQUE, POLITIQUE, SOCIOLINGUISTIQUE, REVENDICATION BERBERE, CULTURE

Volume: 1; Pagination: 87 p.

Volume: 2; Pagination: 59 p.

Compte rendu : Recueil des articles de presse parus lors du débat sur la culture (printemps 1981) organisé en Algérie par le FLN. Eventail des positions (publiées !) sur la question des langues et cultures populaires.

Volume: 1; Pagination: 28-30

Mots clés : ECONOMIE, ETHNOLOGIE, HISTOIRE, CHANGEMENT SOCIAL

Ville, éditeur : Paris , Mouton

Pagination: 587-602

Mots clés : POESIE, POUVOIR, FEMME

Volume: 5; Fascicule: 3; Pagination: 419-434

Mots clés : POLITIQUE, SOCIOLINGUISTIQUE

Pagination: 101 p.

Compte rendu : Réédition d'un texte paru en janvier 1960 dans la Nouvelle Critique et qui peut être considéré comme représentant la position du courant communiste algérien (PCA, PAGS) dans le domaine culturel. Est suivi d'un développement écrit en 1980 (après les événements de Kabylie) réactualisant l'approche.