Bibliographie berbère générale

Mots clés : PEDAGOGIE, LINGUISTIQUE APPLIQUEE, CONTACTS, SYNTAXE, ANALYSE CONTRASTIVE, INTERFERENCES

Ville, éditeur : Paris , Publications Langues'O

Volume: 7; Fascicule: 13-14; Pagination: 5-144

Autres : FRANCAIS, AIR

Compte rendu : Seconde partie d'un mémoire de l'EHESS dont la publication avait commencé dans le précédent volume de la revue.

Mots clés : HISTOIRE, IDENTITE, NATIONALISME, ISLAM

Volume: 27 (3-4); Fascicule: 107-108; Pagination: 241-267, 29 notes

Mots clés : SOCIOLOGIE, CULTURE, POUVOIR, POLITIQUE, IDEOLOGIE, RELIGION, SOUFISME

Ville, éditeur : Casablanca , Matba&a al-Jadîda

Pagination: p. 7-25

Autres : SOUS

Mots clés : HISTOIRE, IDEOLOGIE, LITTERATURE, POLITIQUE, NATIONALISME, GEOGRAPHIE, RELIGION, SOUFISME

Ville, éditeur : Casablanca , Matba&a al-Jadîda

Pagination: 206 p.

Autres : SOUS

Mots clés : PEDAGOGIE, CONTACTS, SYNTAXE, ANALYSE CONTRASTIVE, INTERFERENCES

Volume: 6; Fascicule: 12; Pagination: 05-96

Autres : FRANCAIS, AIR

Compte rendu : Cette longue étude constitue la première partie d'un mémoire soutenu en 1976 à l'EHESS (Dir. : F. BRESSON). Voir signalement GALAND, LLB 1437 (AAN XVI, 1977). Le titre est quelque peu trom-peur : il s'agit en fait d'un essai de grammaire contrastive touareg/français suivi d'éléments de gram¬maire de fautes. Le travail porte donc sur les interférences du touareg dans l'apprentissage du français en milieu scolaire (Niger/Aïr). L'étude s'intéresse surtout aux données morpho-syntaxiques (système verbal et nominal, syntaxe de la phrase, morphologie positionnelle). L'approche descriptive est synthé¬tique et très claire.

Mots clés : ETHNOLOGIE, RITES, FETE, MARIAGE

Volume: 2; Pagination: 345-353

Autres : IWLLEMMEDEN

Compte rendu : Contient des échantillons des discours produits à cette occasion.

Mots clés : LITTERATURE, POESIE, NOMADISME, CAMPEMENT

Ville, éditeur : Paris , Musée de l'Homme

Pagination: 53-60

Autres : AHAGGAR

Mots clés : LITTERATURE, CHANSON, REVENDICATION BERBERE, IDENTITE

Ville, éditeur : Paris , Editions du CNRS

Pagination: 1021-1051

Compte rendu : L'affirmation identitaire et la protestation socio-politique à travers un corpus de chants maghrébins, berbères (surtout kabyles) et arabes. Étudié en particulier les thèmes suivants : le territoire, la langue, la religion, la mémoire historique, l'organisation sociale et la famille, le statut de la femme et la contestation socio-politique. On appréciera à sa juste valeur cette importante recherche sur une production qui a été longtemps ignorée par les spécialistes de la culture maghrébine. Cette nouvelle chanson protestataire est l'un des phénomènes culturels majeurs de la dernière décennie au Maghreb. L'analyse de Z. et D. s'appuie sur un corpus large et représentatif. On regrettera que les textes berbères soient mal notés : ils fourmillent de coquilles (?) et de séquences aberrantes. Un effort minimum de relecture et de vérification aurait permis de les éviter. La traduction est aussi parfois discutable. Contrairement à l'hypothèse de départ des auteurs (p. 1021, note 2), je ne suis pas convaincu de l'homogénéité de cette veine : les conditions qui ont présidé à l'apparition de la chanson berbère protestataire sont très spécifiques. L'analyse des contenus menée par les auteurs confirmerait d'ailleurs plutôt la thèse de l'hétérogénéité : sur la plupart des thèmes, la chanson berbère se distingue nettement de la chanson arabe. Le seul point de convergence clair est celui de la contestation socio-politique (encore que de l'aveu même des auteurs, les choses soient beaucoup plus virulentes du côté kabyle !). En fait, c'est sans doute la coupe chronologique et géographique qu'opèrent les auteurs qui crée une unité de surface ; la chanson kabyle engagée ne peut guère être analysée et comprise en dehors de la référence à : 1°. l'histoire récente de la chanson kabyle ; 2°. la tradition locale de poésie socio-politique ; 3°. la situa¬tion culturelle, politique et idéologique très particulière de la Kabylie qui fait d'elle l'avant-garde de la revendication identitaire berbère. L'unité se situe à mon avis plutôt au niveau de la forme (chanson) que prend cette expression protestataire ; elle renvoie aux blocages multiples et profonds qui pèsent sur les sociétés maghrébines où la chanson est peut-être la seule manifestation possible pour toutes les aspiration non officielles.

Mots clés : LEXIQUE, TOPONYMIE

Ville, éditeur : Paris , Les Belles Lettres

Pagination: 219-223

Dialecte : CHLEUH, TAMAZIGHT, RIF

Mots clés : VOCABULAIRE, EMPRUNT

Volume: 41; Pagination: 90-97